通人对于乐根本就接触不到，墨家学派却对音乐持有截然不同的态度——他们从根本上并不建议其存在。尽管这样的观点略显极端，但追根溯源，其初衷并无大错。
儒家所谓的君子六艺时，不得不承认一个事实：自其诞生之初，便已然将广大普通百姓拒之门外。此外，儒家思想坚信，一个人生命的长短、财富的多寡以及国家的兴衰治乱等诸多方面，皆由上天注定且无法更改。这便是广为流传的“生死有命，富贵在天”之说。
与此恰恰相反的是，墨家坚决地否定了儒家的这种“天命论”观念，并大力主张“非命”学说。他们强调要高度重视并充分发挥人类自身的主观能动性，激励人们勇往直前、奋发向上，通过不懈的努力去改变命运、创造未来。
同样，儒家重名而不重实，墨家则是刚刚好相反，重实而不重名，并且对于儒家提起的天地君亲师这种说法也觉得有些嗤之以鼻，亲就是亲，一定要分个内外，分个深浅在墨家来看也同样不对，
简而言之，墨家跟儒家的冲突太多了，甚至可以说是根本上的，理念上的，这一单就算是墨家分化了，这些核心终究不会改变，而现在，两家人居然到一起了，还开设了学院，单纯从这一点上来看，就已经让李逸不可置信，甚至是怀疑其中铁定有问题了，