传统。当然，这个传统也没有必要改。
正是因为信仰祖宗的这个传统的存在，也让我们华国人才很难理解信仰宗教倒底是怎么回事，也导致大部分国人只是在需要的时候信一信，不需要的时候放一放。
这也闹出了很多啼笑皆非的事情。
就比如，有很多华国人会说，我最近正仔细地比较基/督教和佛教，看看哪个不错，然后拿过来信一信。
您别笑，这样做的人可不是少数，相反，甚至有可能是曾经信教的人群中的大多数。
所以，华国人对于宗教信仰这玩意，怎么说，就像是在面对可以挑挑拣拣的商品一样，相信哪个就信一会儿，跟国人拜神是一个道理，比如求财就找财神爷，求子就找观音大士，高考就拜拜文殊菩萨，想要长寿还得看看南极仙翁和彭祖之类的。
哪怕是给祖先们烧纸线，还得印上天地银行、玉皇大帝的字样儿与肖像。
反正吧，就是哪个有用就请哪个来客串服务一下。而如果平时要是用不着了，一般来说，都是卷吧卷吧放在柜里。
所以，别说什么宗教信仰了，就算是华国本地产的神仙佛祖，在华国人眼里，都是可以交换条件的。你们那里整得挺血腥，叫献祭。但在我们这里，叫上供，摆些供品啦，上完香还愿啦，等等。
说白了，就是看你有用的时候抓过来用用，看你没用的时候不想理你，对于宗教信仰这玩意，本身从基因里就不感冒，更不感兴趣。
但是，在华国人的骨子里，对祖宗却是不敢有半点忤逆的。华国人信祖宗，欺师灭祖、数典忘祖、被人质问你还是不是华国人，那才是无可宽恕的大罪！
百善孝为先，华国人也从来都是把孝敬长辈乃至祖先，当做天地间的头等大事来做的。
所以，这就是华国人的信仰。所以，你在华国才能看到宗祠、牌位、复杂的墓葬，而华国人生来就背负着光宗耀祖的使命，就背负着香火传承的使命。最不孝的事情就是‘不孝有三，无后为大。’对上一代的养老送终，才是天经地义的事情，不像你们西方老了全都自己进养老院，美其名曰社会福利，其实就是断了香火、亲情与传承，给自己过得自私找个冠冕堂皇的理由而已。
华国人就是靠着