不知先生能否解答？”
陶仲文：“修缘啊，你怎么还替佛门说上话了？”
李羿：“先生有所不知，修缘确实与佛门有缘，想学佛门的金刚神功，但是佛门不肯外传。这几日就留在寺中，看看能不能寻个机缘讨来神通，不曾想先生就来宣旨了，不过李某确实有求于人，所以只能帮忙问几句了。”
陶仲文：“那你便问吧，老夫若能解答自当明言。”
李羿：“修缘有三问，请先生尽可能的详细解说。
一、佛门同意治僧五策，如同将大魏境内的僧众性命都交给了朝廷，若有朝一日大魏皇帝下旨要佛门派兵出战，佛门可有说不的余地？
二、治僧策只针对于佛门，那请问大魏朝廷可有治道策？还是说大魏朝廷厚此薄彼，特意为难外来的佛教？
三、方才治僧策中所说的每年上交地租，是个什么价码，要知道佛门清贫，所有用度都是香客施舍，若是朝廷把佛门当作摇钱树，怕是要让朝廷失望了。”
陶仲文哈哈大笑道：“修缘，你考虑得还真是周全，那好老夫为你为佛门一一作答。第一陛下亲口承诺不会主动请求佛门出战，但是若有一天大魏战乱再起，考虑佛门一向不问世事，但求佛门不管大魏朝廷，只要守护一方百姓安宁便可。
第二朝廷同样针对道门也定制了治道策，待佛门事了，就会派专人前往道门进行宣读，老夫本就是道门中人，此事不会参与，更不会偏向。
第三朝廷没有把佛门当作摇钱树的想法，就拿西山寺为例，根据现有情况，朝廷已经决定将整座上西山租借给西山寺，地租嘛，就是象征性的收取一年一百两白银，修缘，这个价格可算公道？”
听到陶仲文的解释，众人皆是松了一口气，观自在菩萨在李羿心中说道：“李羿，贫僧怎么觉得，朝廷早就算计好了我佛门，各种应对都是这般合情合理，此间莫非有诈？”
“菩萨觉得有何不妥之处，不如李羿现在代您问上一问？”
“贫僧就是看不出哪里有诈这才问你啊，你刚才的三问，连贫僧都没有想到的问题，你居然直接问出来了，所以此事贫僧信你更多些。”
“菩萨，既然如此，不如叫上广胜菩萨和正觉大师咱们几人研究