，免掉了很多学派的弊端，坚持思想开放、包容，往往不因循守旧，能在此基础上推陈出新。
然而，劣势在于学派风气松散，难以做到统合。没有自己的中心思想，单纯通过归纳总结其他学派来抛出一些新观点，这对于中国先秦思想体系并无太大贡献。
所以，如果从某种严格标准来看，在思想史上，杂家似乎并没有什么地位。杂家看起来像是一个“门门考80分的好学生”，但没有一门能达到优秀。
这样的学派自然起不到任何引领作用。而对于一个门派来说，没有自己的独特性，指望着能够长久地保存下来，实在是有点匪夷所思。
其实，我们身边也有一些人，看似博学多闻，了解各个领域的基本知识，却把许多精力耗费在这上面，反而没有时间去钻研一个自己所精通的领域。
最终的结果就是什么都会，但什么都不精。这也是导致杂家在历史上并没有特别显赫的原因。
尽管号称“兼容儒、墨、名、法与百家之道，无不贯通”，但实际上流传下来的思想并不多，在思想史上也没有留下什么痕迹。
【一口气看完计然学派的大师——计然历史小知识财富密码】
他是商圣范蠡的老师，堪称春秋时期的资本教父。
他还是华夏历史上第一位经济学家，发现了财富密码。本期视频就让我们一起聊聊春秋时期宋国人计然，以及诸子百家中的“计然学派”。
说起计然，相信许多人都会感到陌生。但提到范蠡，相信大家应该都有些了解。范蠡“智以保身，商以致富，成名天下”。
当年，范蠡帮助越王勾践成功复仇，之后功成身退，三次经商成为超级富豪，被后世尊为“商圣”。《史记·货殖列传》中记载，范蠡曾说：“计然之策七，越用其五而得意。”
“计然失于国，无欲用之家。”意思是计然有7条策略，范蠡用了其中5条帮助越王灭了吴国。后来范蠡隐退，用计然的策略去经商，三度富甲天下，成为大富豪。
而计然正是范蠡的老师，也是帮助勾践灭吴的重要臣子之一。计然犹如鬼谷子一样充满传奇色彩，是一个神龙见首不见尾的世外高人、智慧大师。
他的“七策”，堪称春秋时