寻找线索的名头带走了栗昭远。
楼下便是楚妙与荣思梦。
可以说，现在是七人小队中这三天以来防备最薄弱的时期。
至少比起众人互相监视，如今童家光精神萎靡，想要从中找出破绽行动可比前两天要来的容易多。
童家关并没有将众人当成诱饵的意思，他在寺庙中是一名武僧，但不代表他专研佛法的成就比别人低。
相反住持也曾公开说过他的佛性出众，在这个小寺庙都算委屈他了。
童家关的外表初见就会给人一种不怒而威，怒目金刚的印象。
不过只要和他有交流，便能发现他其实没有表面那么可怕，以礼待人，内心细腻，有大慈悲。
他对生命持有敬畏感，但也不是从不杀生。
例如前些年，经常有熊下山吃人，村民饱受其苦，便前来寺庙求佛。
童家关在听闻之后，在佛像面前跪了三天三夜，滴水未沾，向佛祖告罪，欲犯杀戒。
随后他独自取了铁杖，前往山中，一去便是一个星期。
当僧人与村民都以为他遭遇不测，为他感到惋惜之时，他竟是提着铁杖回来了，身上全是已经干涸的血迹。
众人大惊，为他接风洗尘，待到清去他一身血迹才发现，他身上完好无损，竟是一点伤都没受。
就连身上的衣服都没留下一道划痕。
不仅如此，猎户还在山上发现了那头熊的尸体，头部伤口巨大，脑袋扁平，像是被巨石砸扁了一般。
当这头熊被抬回村子之时，见到之人无不大惊失色，对童家关是又敬又怕。
童家关并不在意周边异样的眼神，只是在一段时间吃斋念佛，自己给自己关了一段时间的禁闭。
童家关一直认为众生平等，但在经历这事以后却也发现，自己未必能将人的性命与其他的性命放在同一个天平上。
不过童家关并没有纠正自己的意思，他只是个和尚，并不是真正的佛。
对他来说，人的性命还是优于其他性命，特别是人类的性命在受到威胁的时候。
所以在这次的行动中，他的行为很像是利用了其他人来保护莲，但实际上并不是，他是有把握才这么做