妻生子；‘思女，不夫’指的是司幽之国的思女一辈子不嫁人生子。思士和思女一辈子都不结果生子那他们不是直接就没有后代？”
枢鳞再继续说道，为佘傒答疑解惑：“不是，是说思士和思女不用娶妻和嫁人也能生出孩子，因为思士和思女的后代依靠意念而生，他们的生育方式与常人有异，所以司幽之国的民众不与外族通婚。”
佘傒的世界观受到了冲击，“诶？还可以这样？”
枢鳞说道：“是的，司幽之国的思士和思女千万年来就是如此繁衍生息。”
“一直待在三界内还是太孤陋寡闻了，这趟出来多走走长了不少见识。”佘傒表示自己学到知识了，世界之大无奇不有。
她作为一个神仙也知之甚少。
枢暨也理清楚了司幽之国人少的原因，“他们特殊的生育方式，又不与外族通婚，人口越来越少，也能说的通。”
“不与外族通婚不是他们不想而是不能吧，就像兔子与老虎之间有着生殖隔离，通婚也无法繁衍后代。”佘歙说道。
“那倒也是，不想和不能是有区别的，说不定司幽之国的民众愿意走出去接触外族人员。
但是思女和思士天生的有别于他人的不同的生理构造，让他人对异己的天然的排他性给排除在外。”佘傒想的还挺多。
“不了解。”枢鳞在书上没看到过记载，他没法确定佘傒的话是否正确。
“我也不了解，就是发表一下对他们的看法。”佘傒就是有感而发，其实她还挺羡慕思士和思女他们特别的依靠意念而生的繁衍方式。
想到笛卡尔的哲学命题——“我思故我在”，我因大脑的思考而存在于世间。
“我想，所以我是。”强大的精神力造就了思士和思女的存在，他们便是由意念而生。
枢鳞出言打断了佘傒的哲学思考，他听到他最爱的乐曲，“枢暨仙君你快听，他们是不是在演奏《广陵散》。”
枢暨回答道：“是的。”
一曲《广陵散》（又称《广陵止息》）弹得如《止息序》里所称：“其怨恨凄恻，即如幽冥鬼神之声；邕邕容容，言语清泠，极其拂郁慷慨，又亦隐隐轰轰，风雨亭亭，纷披灿烂，矛戈纵横。粗略言之，不