“您不好奇这宝石里面包裹了什么东西吗？诸葛先生？”教授笑道。
“当然！”
“那您来亲自看看？”教授一边说一边将那只工具锤交到饰非手里。饰非拿过锤子，学着教授的动作对宝石四周轻敲，然后，他很确信义眼在某个瞬间捕捉到了一些蛛丝马迹。
糖果外面包裹的蜂蜜脆片虽然看上去严丝合缝，但只要轻轻触碰就会产生些微的裂纹。
饰非加大力气去敲击这些裂纹。整块宝石比想象中要脆弱的多，须臾间，其四分五裂。
教授始终观察着宝石的变化。而当宝石变成残渣，碎了一地后，他皱起眉头，然后，他发出苦笑声：
“这可真是……”
“我可从没想过能在联邦看见这个东西……”
……
……
在南大陆的巫毒中存在这样一种术式。
术式发动条件非常严苛，所需准备的媒介仪式也无比繁琐。
该术式需要早夭难产的婴儿作为材料，取该婴儿的一件器官作为媒介，用提前写过符文的纸莎草包裹后，一起埋进用秘法调制过的泪河河泥中。
埋泥的时间需要整整四十九天。时间到后，需立即将其取出，封存进提前塑好的孩童铸像中。之后，又是长达七天的焚香供奉，时间到后，其才能移出庙堂，供主人差遣。
古曼妖既是术式，也是诅咒……
它的制作方法脱胎于某人的术式结构，但一旦完成，便再也不需要维持灵性供给，而是像诅咒般，可提供给寻常人使用。
在南大陆，一些本地富商会专门找人塑像，以此收集古曼妖。在极其古老的一脉信仰里，古曼妖被认为可以为主人带来财富和好运。
但古曼妖也并非是对主人绝对忠诚的宠物，它们的炼制方法太过邪诡，需要始终在献祭和仪式中保持活力。
一般而言，古曼妖是很难离开南大陆的……因为它们每隔一段时间就要被送回制作者手中，重新进行供奉和喂养。如若不然，饥肠辘辘的古曼妖就会以主人的灵性为食物，发起反噬。
富商们求财但也惜命……没人肯背这样的风险带着古曼妖走出南大陆。
但现在，饰非看着手中这半