经过上手，曹子建对于这铜器的重量有了一个大概的判断。
四斤二两。
而且还是一件龙形铜器。
龙，华国人心目中的一种图腾。
我们也常把自己称作‘龙的传人’。
想象力超凡的祖先们，将龙总结为‘九似’。
它的角似鹿，头似牛，眼似兔，颈似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。
取各家动物之长，组成一个能上天入海，翻云覆雨，能力莫测的神灵。
虽然这九似的说法自古不统一，但九为阳数最大。
使得龙的形象千百年来让国人既熟悉又陌生，既亲近又疏远。
《周易》中有这么一句话：‘九五，飞龙在天，利见大人’。
周王自称自己是天子，与龙始有衔接。
周天子，八百年。
最伟大的成就就是礼制的建立。
龙的形象，也是在这一时期逐渐的被完善，并形成了政治上的需求。
这使得后来的皇帝登基，都自称自己为‘奉天承运’‘真龙天子’。
如汉高祖刘邦，传说他爹看见他母亲在河边睡着，一条龙趴在他母亲身上后，才生下了刘邦。
隋文帝杨坚，说他出生时，头生龙角，身长龙鳞，有龙的下颚，而且手中有着一个天然的‘王’字。
唐太宗李世民出生的时候，传说有两条龙在门外游走，一个占卜的道士说他二十岁时就能济世安民。
一切的一切，都让龙这一形象，在老百姓眼中变得神圣不可侵犯。
只是这个龙形铜器的龙，却跟当下那些腾云驾雾时的龙不一样。
整条龙呈坐姿，两前肢匍匐，与左后肢间有腾云相连。
尾部翘起外卷，前肢长鬣突出于肩部之上，与头上卷鬣及后扬的长鬣相映。
龙首微扬，张口吟啸，亦动亦静，威武雄姿，浩气凛然。
在龙口中还衍着一口铜制小龙珠。
除了拥有龙的基本特征外。
在它身上还能看到麒麟、狮子、犬等多种动物的影子。
“铜坐龙。”曹子建认出了该物件。