为了确定曹子建到底是真有本事，还是徒有其表。
严文德开口道：“曹先生，老秦如此推崇你，想必你不仅对古玩如数家珍，对于华国各个时期的历史情况也了如指掌吧？”
“不知严老想问什么？”曹子建一脸平静道。
“可曾听过石达开的宝藏传说？”严文德问道。
在华国源远流长的故事里，关于宝藏的故事有很多。
如项羽宝藏，黄巢宝藏，太平天国宝藏等等。
宝藏这个词也往往和阴谋，杀戮联系在一起，永远带着扑朔迷离的虚幻色彩。
而关于石达开的宝藏，却因为一个无可争议的事实，使得包括史学家在内的大多数人都相信他的真实存在。
“听过。”曹子建答道：“当年，石达开在大渡河安顺场，被清军围攻，最终兵败。”
“不到一个月的时间，石达开的两万军队，在这条线上被彻底的覆灭。”
“可是整个安顺场场镇的面积，包括农田，就只有一个平方公里多一点点。”
“至今也没见到一件跟太平天国有关的东西出现。”
“所以你认为这宝藏是不存在的？”严文德盯着曹子建。
“不，恰恰相反，我觉得他是存在的，只是还没被发现而已。”曹子建开口道。
“依据呢？”严文德道。
古玩就是这样,能从一个人牵扯到一段历史故事。
“当时洪秀全领导的太平军起义之初，实行的经济制度为圣库制度。”曹子建缓缓开口道。
“这个制度的原则就是人无私财。”
“无论是加入者自带的财物还是攻克城池所获得的战利品，都必须上交圣库统一管理。”
“这样的制度使得太平天国迅速积聚了大量的财富，保证了军队的充足供给。”
“定都金陵之后，太平天国的领导层逐渐腐化，公财私用，穷奢极欲。”
“而石达开却是少数作风清正的领导者。”
“他看不惯这种作风，加上跟内部之人出现了矛盾，于是便率领自己的部队离开金陵，准备经湘省取上游之势伺机入蜀建立新的根据地。”
“且不说太平天国圣