一回到四合院，曹子建就将院门给关的严严实实。
因为接下来，他要干一件大事。
作伪。
与其到时候去津门像无头苍蝇一般去寻找藤原拓，还不如直接用稀世珍宝将其给引出来。
曹子建来到中堂的大方桌前，心念一动，从储物戒指内取出文房四宝。
将其一一摆好之后。
开始研墨。
在研磨的墨汁中，曹子建特地掺入了少许黛青。
为的就是让新墨看起来有旧墨的假象。
一切完毕。
曹子建取出王献之的《适奉帖》。
开始依葫芦画瓢。
为了能将这幅作品完美复刻出来，曹子建并没有选择唐代才开始出现的宣纸，而是用起了晋代就有的麻纸。
不多时，曹子建将手中的狼毫笔放下，将自己写好的《适奉帖》晾在一旁，等待墨水干透。
这还仅仅只是书法作品作伪的第一步。
但对于作伪者来说，这也是最难的一步。
毕竟这世上，没人像自己这般能领悟王献之的‘破体一笔书’笔法。
之后，曹子建重新在画桌上铺上麻纸，再次写了一幅《适奉帖》。
既然是作伪，那就顺道多做几幅。
一连十幅《适奉帖》写完，曹子建从储物戒指内取出了淳化阁帖卷第九。
翻开其中拓印着《承姑帖》的一页。
《承姑帖》，王献之草书代表作，全帖共6行48字。
在自己世界，原作已经不存在了，留下来的仅为拓本而已。
分别刻入在《淳化阁帖》和《大观帖》上。
按照淳化阁帖上关于《承姑帖》的字体排列方式，曹子建这就临摹了起来。
同样十幅《承姑帖》完成。
曹子建这就将文房四宝重新收入到储物戒指。
之所以对王献之的书法作品进行作伪，而非颜真卿，柳公权等人。
除了其名气大之外，还有一个更重要的原因。
王献之的书法作品字数都比较少。
他并不像颜真卿那般，动不动就是几百字。