洗髓境，意行大周天，凝炼积蓄真元，用真元洗髓，开拓三大气海丹田。待骨髓如玉髓地乳，三大气海丹田再次开辟到极限，真元满盈，可入炼腑境。
洗髓境，骨髓如玉髓无垢，生机旺盛，体泛莹光，可断臂重生；耐力持久，体力不衰；神识可达五百里；得寿五万岁，肉体力量可过五百万斤。
炼腑境，又可称：开腑境，是炼气期武者肉体的皮肉筋骨脏腑淬炼的最后一个境界境。借鉴道家五气朝元的修炼理念；也是意行大周天，凝炼积蓄真元，开拓三大气海丹田，以先天混元气，炼化五行之气，凝炼先天五行之气，以之淬炼体内的五脏六腑。先天混元气，无属性，又可炼化衍化一切属性，因此又是全属性。
只有六腑之三焦，不在五行之中，是人体内的腔体，以横膈分开，五脏六腑均在其中，故三焦和横膈，以修炼的真元，先天混元气淬炼；三焦之外的其他脏腑，都分属五行！
五脏六腑，是人体的重要器官，是人体生命活动的中心，能量之源头；配合经脉，把人体表里的组织器官联系起来，构成一个统一的整体，供养全身，故乃是身体生机造化之来源，生命活动之枢纽。
但是五脏六腑相较于皮肉筋骨，更加的脆弱，虽然经过前期几个阶段的炼体，受体质提升，血气滋养，到此境界时，五脏六腑已经强大了很多，但相比之下，还是很脆弱。炼腑境，就是弥补这一缺点，不过修炼时要更加小心，需循序渐进，炼化与之属性相符的五行之气，以之淬炼对应的五脏六腑。
五脏六腑，与天地相应，暗合天地阴阳生化，和五行之变，造化无穷。
五脏，脾为后天之本，肾为先天之本，供养身体生机之所，藏精气而不泻，故满而不能实；六腑，受五脏浊气，为传化之府，此不能久留，输泻者也，传化物而不藏，故实而不能满。是故，五脏精气内藏而不泻，属里，为阴；六腑传化物而不藏，属表，为阳。
五脏：肺、肝、肾、心、脾；三焦之外的五腑：大肠、胆、膀胱、小肠、胃，分属五行：金、木、水、火、土。炼化相对应的先天五行之气，分别温养淬炼此五脏五腑，待五脏六腑淬炼得韧如皮肉，身体表里如一，无缺无漏，三大气海丹田再次开辟到极限，真元满盈，五脏中，觉醒