取庸！不说自己能否胜任，一味只知抱怨，这哪里是为政体制！”
有人还对太宗提议，把过去秦王府士卒全部提升为武将，调入宫廷担任护卫。太宗说：“朕以天下为家举贤任能，怎可除了旧时部伍谁也不信。你的提议，不是让朕广布恩德于天下的做法！”
【03】发现人才，培养人才
所谓得人才者得天下！不论哪个年代，人才都是国家得以生存、发展的基础。太宗既坚持亲自在平时观察提拔有操行能力的贤良，也注重发挥职能机构作用，建立良好的选人用人机制，使各类人才能够竞相涌现、发挥作用。
太宗听说景州参军张玄素有学问，将他召来请教为政之道，他说：“隋朝天子喜好亲自处理政务，不信任群臣。群臣只知机械执行，没人去管是非对错。靠个人智慧参决天下事务，如果得失参半，过失就已很多。何况臣子谄谀奉承不讲真话，君王壅塞无知自诩高明，哪有不亡的道理！”
“陛下如能谨慎选用贤臣授予任务，根据实效施以奖惩，又何愁天下不治！另外，在隋末乱世中，真正欲图争取天下的不过十来人，其余都是出于保全乡里的想法暂据一方。由此可见，百姓中喜好动乱的只是少数，全看君王能否安抚。”
太宗欣赏他的看法，将其拔擢为侍御史。
前幽州记室张蕴古起草《大宝箴》（注：“箴”是古代一种以劝诫为主的文体），呈交太宗。主要观点如下：
“圣人蒙受天命，前来解困消厄，用一人治理天下，而不是拿天下奉养一人。”
“房屋再大，实际所占不过一身；昏昧君主，却要广建玉宇琼楼；珍馐再丰，饱腹之后只能丢弃；无知帝王，偏偏沉溺酒海肉山。”
“君王既不可碌碌无为，也不可苛察琐碎。虽拱手在上，却能体察下情；任众口纷纭，自能辨清是非。”
太宗嘉许之下，任命他为大理丞。
太宗在弘文殿收集存放了二十余万卷书籍，专门设置弘文馆管理，延聘虞世南、禇亮、姚思廉、欧阳询、蔡允恭、萧德言等名闻天下的博学大家兼任学士，让他们轮流值班。办公间隙，请他们进入内殿讲论前朝往事，评析为政得失，商讨国家大事，经常到夜深才散。同时，选取三品以上官员子弟