猫儿们生来闲散自在，不可能总帮忙去找孩子，可基于猫仙祠的香火考虑，又不能都置之不理。
对此，众猫商议许久，终于想出个新办法，那就是分配任务。
首先，将信众所求按片区划分，谁的片区归谁去管，能处理的，就自行处理。不能处理的，便发派出去，让其他有能者去做。若任务完成，这猫儿除了能获得人类给予的报酬外，还可以从任务所属片区头猫处获得一份额外“佣金”。
其次，信众所求必须给予报酬，猫儿们看报酬决定接不接，如果报酬太低，大多数猫儿是不愿做的。当然，那些关系户除外，有那关系好的猫儿求上门来，总要给上几分薄面，毕竟猫情世故是无法避免的。
再则，所求甚大的不接。发财暴富、一举得男、诅咒报复、官运亨通等猫力所不能及的，大伙儿只能在心中默默祈祷：祝他能成功吧。
最后，对猫族不友好，有过虐待行为的不接。
这样将任务分配下去，事情便能好办许多。
可四条策略商议好后，春喜却提出了自己的担忧，它近期研究人类心理颇有心得，认为‘升米恩斗米仇’，对于人类的请求不能满足太多。
来福想着，人类的欲望确实欲壑难平，今日实现了他吃饱饭的愿望，明日他就敢来祈祷当上皇帝。
只烧一炷香，却期许泼天富贵的简直不要太多。加上猫仙祠建成几月，也不宜再出太多风头。
因此，众猫最后决定，对于信众所求，先选其中一成比较紧要的来完成，这样既减轻了猫儿的压力，也保证了有忠实信众追随。
之后，在众猫的不断摸索与实验之下，终于将完成任务的数量渐渐确定下来，使猫仙祠与信众的关系达到了一个微妙平衡。既能让猫仙在众神灵中并不突出，也能维持香火不断。
事实上，实际数量比一成还少，毕竟真真假假、假假真真，人类只相信他们愿意相信的事情，别人说灵验的，一传十，大家便都觉得灵验。若现在没有灵验，保不准将来就会灵验。
对这一现象，深谙传教套路的花脸给出了解释：“人类只会承认自己运气没到，不会承认自己没有运气。”
随着关于猫仙的传说越来越多，不少人觉的猫仙有灵