君认为现有儒家思想存在问题，那你有何见解？或者，你有解决问题、替代旧观念的办法吗？”宋濂凝视着朱林，问道。
"一在灵，二在抗。"
"何意也"
"敢问宋贤者，汝识儒门灵魄乎？"
"此……"宋濂眉心微皱，拂动稀疏的银须。"仁义礼智信孝悌乎？"
"此即灵魄乎？"
朱林眼眸半眯，问道。
"此乎？"
宋濂嘴角轻颤。
"此不过儒门流传千年的核心而已，岂能谓之灵魄？若以此为灵魄，岂非大谬？况此仅为规范，特别是对被统治者的期许。若一族之人视其统治法则为族之灵魄，岂非荒唐哉？"
朱林直言不讳。
"此乎？"
宋濂再无言以对。
朱林嘴角微扬，淡笑道："何谓灵魄？乃支撑族群脊骨之力也。仁义礼智信可视为个人修身之道，实则为统治者对子民之期望，盼人人安分守己，而统治者更添一字，即忠，所谓忠君爱国，最终仍忠于一国之主，爱于一家之邦。与全族福祉及百姓个体利害无太大关联，此亦为何儒家治下之国，遭外侵时，唯有利益相关者方守护其所谓国家，普罗百姓对国家兴衰替换无感矣。"
"而对于百姓而言，谁赐食，谁立良策，哪怕此人乃异族，百姓也可安然耕作，虔诚纳贡，此乃汉土易被外族侵蚀，乃至驯服之故，世间多数国度亦同理。"
"归根结底，皆因心中对本族认同感缺失，共利感匮乏所致。成人间万物皆立足于共同利益之上，民族之灵魄亦然。故而，使统治者体现百姓共同利益，代民制定政策，才是执政之本。"
"一族之灵魄，唯有共享经历与利害方能铸就。在小子看来，要创建一个同心协力，共同迈向新纪元，且恒久不衰的国度，关键在于塑造共享利益的民族灵魄。"
朱林目视宋濂，语气坚决。
嘶！
宋濂吸了一口冷气，口中反复默念"灵魄"二字。
他连连点头，怔怔望着朱林，未曾料到朱林对治国之道竟有这般深刻洞察。"那……"宋濂沉思道。"你说以铸造民族灵魄建立团结之国确有道理，然关键在于，如何