第46章 百万载过岁月流。23．07．18(2/14)
老僧轻轻敲动木鱼，声音浑浊：“苯教早已消失在历史的烟云之中，道统法理被佛门黑密继承，而灭亡了古象雄王朝的吐蕃王朝也在七百年前灭亡在农民起义中，就连灭亡了他们的国祚都消亡了，很难找到他们在历史烟云中的痕迹了。”
宗欣采：“那这喇叭瓮恐怕是少数保留了苯教痕迹的地方了吧，想必有很多人想去探寻一番”喃喃道
老僧道：“正是如此。”
宗欣采：“那长老可否知道这神秘的喇叭瓮究竟在何处”
老僧道：“寺外不远处啊。”
宗欣采：“晚辈来到福州城没多久，对这一带的地形不是很熟悉”
老僧道：“哦，我也不熟，基本上就没下过山。”
宗欣采：“既然这样也没办法，多谢长老了，晚辈先告辞”走出藏经楼
宗欣采走出了藏经楼，摩罗寺面积不小，去哪里？
宗欣采：（地图应该逛完了吧）
宗欣采：走出寺门找师母
宗欣采找到了师母武珍先，她正在吃东西：“你吃晚饭了吗？”
宗欣采：“还没有，逛了一天寺，你在吃什么好吃的”
师母武珍先给宗欣采拿出热乎乎的枣糕：“吃吗吃吗？”
宗欣采：接过枣糕，大口吃“话说师母这附近有咱宗门的分部吗，我们先给师父报个平安”
师母武珍先道：“福州没有八卦门的支脉，你师父我给他烧过纸了。”
宗欣采：听到师母这么说也就放心了
宗欣采：“师母我打听到苯教古龙可能跟喇叭瓮有些关联，我们何时去看看”
宗欣采：“师母听过喇叭瓮吗”
师母武珍先道：“喇叭瓮？听起来像是竖井葬的手段，是不是上宽下窄，可以散阴，消解怨念的那种葬地？”
宗欣采：“确实上宽下窄，不过据说是聚阴之地，用来收集佛油，是苯教遗留下来的”
师母武珍先道：那就没听过了。
宗欣采：思考“说错了，是下宽上窄的聚阴之地，听起来应该和散阴之地有相似之处吧”
宗欣采：“也不知这个佛油为何物，引得苯教的人花那么大劲去收集”