对黄爱民的四鬼劳魂术时，有一个算一个都被常罗观‘弄死’过无数次，轻松愉悦。
可这五个东西完完全全要高出好几个档次。
“五猖兵马？不对，是滥五猖！”
常罗观驻足不动，冷眼观察着。
果真跟三元那小子说的差不多，这趟活儿就跟轻松俩字不沾边，连南部的五猖兵都出来了，即便是滥五猖，那也是五猖兵，某种程度上讲还要比前者更厉害。
在炎黄南部地区的法教当中，有一种存在对民间异人和法事的作用特别大，这种存在，就叫做五猖兵马，哪怕是寻常老百姓也听说过其鼎鼎大名，不亚于关东地仙。
只是关于五猖兵马的来源众所纷纭，有的说是涿鹿之战后，死去的孤魂没去处，后来被敕封为五猖兵马。
以翻坛张五郎、郭氏三郎被视为五猖兵马的首领，包含东南西北中五路，从方位具体来说，指东方九夷兵、南方八蛮兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵，每方的猖兵部下又统领五方，故称为五五二十五猖。
从职责来分类的话，具体可以归纳为生冷活纳五猖、吃生吃热五猖、披头散发五猖、游山捕猎五猖、收魂立禁五猖等等，足有几十种分类，连树木、石头、精怪都有可能成为五猖兵马。
顾名思义，五猖兵马主要体现在猖这一字上，猖狂、大胆，无拘束、凶悍、威猛，双目圆睁，眉如烈焰，呲牙咧齿。
民间多以为它们是邪神鬼怪，所以都不敢惹，的确五猖兵马非常不稳定，不像是顶香弟子与仙家的稳定关系，前者如双刃剑，既可伤敌也能伤己，像是施术者作法时突然被放出去的五猖兵杀个回马枪整死的事并不少见。
哎~就是猖狂就是玩儿~
但归根结底，它们本身并非邪恶的化身，多年来有无数的流派和民间异人驾驭五猖兵马，行善积德。
可相对的自然也有人拿它们做恶事，这种猖兵被称为滥五猖兵，它们的能力更强，也更加不受控制，常罗观面对的就是这种存在。
“本以为是作为压轴的亮相出场，得，十花顶子的大狸猫你自求多福吧，我这边比你那头还难办。”
常罗观自嘲的笑了笑，心想着碰见这种局面，还是老青那条大黑蟒更