过去未来，任何时间，任何地点，显化你的投影，投送你的力量。
这便是显化诸天，乃是法修晋升六阶的标志。
置于体修而言，于五阶开辟体内洞天之后，其仍是要依附于外界天地的供养，于诸天万界而言，仍是一个只会吃不会吐的寄身虫，故任何一方天地，其实都不甚欢迎体修存在的。
天元界现在也只是被邪魔逼得没了办法，才稍稍松开了一点对体修的限制，若不然，无论是在上古，还是在现世灵气复苏前，天元界对于体修的压制可都是极其明显的。
而体修若想改变这个局面，便就要将体内洞天养成一方真正的天地，此天地自生自化，不吸食外界天地养料，亦能自生无量造化，以让体修再也无需依附于任何一方世界的意志，得真正的大自由大自在，于上古道经内的叫法，这便是脱出三界外，不在五行中，在现世修行中，又被称为诸我唯一。
无论是法修的显化诸天，还是体修的诸我唯一。
都已然可以对过去未来，诸天万界施加影响，也可以隔绝他人在过去未来，诸天万界内对其施加影响。
这也是很多道经记载炼虚大能们之间的战斗，常有打到宇宙尽头，战到天荒地老叙述的原因。
因六阶炼虚之间的斗战，的确是会在过去未来，诸天万界内显化出无数个投影，产生无数个战场，每个战场上的胜负关系，都会对双方最终胜负产生影响。
这也是五阶的二强，面对六阶的覆海大圣，只有守御之功，没有争胜之念的原因所在，因你只可应付此大圣的现世之身，无法在过去未来产生影响，便是其现在身灭亡，其过去未来身只要不灭，其也能瞬间于现世显化复活，根本杀之不死，又如何谈胜。
也因六阶炼虚此等本事，让六阶以下存在，几无跟其较量的资格，以让天元界在开启界壁天门时，都是以五阶跟六阶为分水岭，五阶化神，暂可入天元界，而六阶炼虚却暂时被拦于天地外，因是五阶化神，若是天元界内生灵集众之力应对，还有克敌制胜的可能，而六阶炼虚，只来了一两位，或就要改变天元界的势力格局。
对于苏青这样的傀师，或者符师，阵师等百艺技师们而言。
炼制制造出六阶造物的难度，比之己身晋升