让陈拓选出。
而陈氏的弟子在这赋税寺人中，几乎占据了四成！
这是一个何等惊人的数量？
天下人、尤其是儒家人对此开始口诛笔伐，他们认为陈拓在以权谋私，为陈氏谋得利益。
毕竟赋税寺怎么看怎么像是一个肥差，这样子的差事全给了陈氏？
陈氏想干什么？
一时之间，天下诸多望族也都在闹。
只有三个群体没有闹。
一、朝堂上的高层人员。
二、天下黔首。
三、皇帝。
按照道理来说，朝堂高层人员以及皇帝是最应该闹腾起来的，毕竟这对于皇帝来说威胁到了他的皇权，对于高层人员来说，他们手底下的人没有饭吃，他们自己的利益也会受到损碍。
可
到头来最安静的反而是这两个群体。
至于黔首？
黔首并不会理会到底哪个世家、哪个势力的人在朝堂上占据了多少人数，他们只会在意自己的生活是否正在逐渐的变好。
只要他们的生活在变好，他们就不会在意上述的事情。
甚至他们还会雀跃、暗中偷偷的给某些人立长生牌位――这是诸华诸夏古代子弟们长久以来最朴实的一种渴望。
渴望这样的统治者、这样的管理层能够长生不死，这样他们就能够永远过上这样幸福安定的生活了。
这是人们最朴素的愿望，也能够最真实的反映一个人的统治到底如何。
有些人在去世后近百年还能够得到年轻人们的爱戴，人们希望他能够活着、能够再次归来；
有些人在去世后几十年，口碑就已经完全坏掉，人们发现了他隐藏在羊皮下的面具，人们发现是他让自己的生活更加悲苦。
前者如文帝、景帝，后者如玄宗、天启。
在文帝去世后的两百年后，京都之地的黔首们还依旧因为文帝的仁德而再次信任皇室，愿意跟随刘氏皇帝的脚步。
玄宗、天启帝甚至还未曾死去，民间的骂声已经一浪接着一浪，让天下人恨不得让他们去死。
此时的民间便是如此。
人们悄悄的给陈氏、文帝立