万村人。”
苏林道：“有道理，还请先生详细道来。”
邬先生道：“整个队伍分为13等，最高等为国主，属于王级，为领袖，下设彻侯1位，为国主军师管事，为第二等级；第三等级为大庶长，统领全国军事，由南北二位组成；第四等级为大良造，驻守四方；第五级为为少良造，辅助大良造；第六级为少上造，为少良造助手，可领兵十万；第七级为右更，可领兵1万，俗称万夫长；第八级为中更，可领兵5000；第九级为左更，可领兵千人，俗称千夫长；第十级为右庶长，可领兵百人，俗称百夫长；第十一级为左庶长，可领兵50人；第十二级为上造，可领兵10人，俗称十夫长；第十三级最低级，为公士，其实就是对应普通神人兵士。”
苏林道：“等级划分确定了，那么进阶制度如何？”
邬先生道：“神人要想获得更高等级，也就是想要进阶的话，必须由两方面确定，一是实力，二是战功，公士只需要大乘初期初阶即可，上造要大乘初期中阶实力，左庶长一般要求为高阶，右庶长为巅峰，而左更就需要大乘中期初阶实力了；中更为大乘中期中阶，右更为高阶；若是要成为少上造必须要有大乘中期巅峰实力；少良造到彻侯分别对应大乘后期初阶到巅峰实力。”
邬先生继续道：“这个实力只是各军事等级的基础，也就是说，到了相应军事等级行者，必须具备对应的实力，当然具备相应实力的行者并不一定能得到相应的军事等级，这就需要行者有军功才行。换句话说，要想成为大良造，首要条件是行者实力到达后期中阶才行，其次要有战场的相应军功，才可以获得大良造的称呼，今后随着修行的进步，会有越来越多的大乘后期中阶行者出现，但并非每个中阶行者都有资格做大良造，必须获得相应战功才可获得大良造的称呼。”
苏林不住点头道：“厉害，想不到邬先生竟然能设计如此合理的军功体系来治理涂村，晚辈佩服。”
邬先生道“这个方式用于村落，似乎有些大材小用，其实完全可以应用于神界各诸侯国中治理。若以此法治理天下，则天下太平。”
苏林道：“邬先生心怀天下，想必他日定有所成。”
邬先生道：“惭愧，真正心怀天下的乃是我