銮仿佛这时才感觉到自己被攻击了，他挠了挠后脑勺，然后指着溅了一脸血的大当家道：“要不要再试试。”
大当家一张乌黑的羊脸，硬是吓得青了起来，哭地眼泪鼻涕狂奔哀嚎：“大先生，别出手，别出手了！你杀他，我会先死！我想活，我真的想活啊！”
身为三阶的“典狱长”，大当家此刻完全没有了之前的尊严，他现在只想活着。
这一下，诸葛唯我真的沉默了，他发现喻鸣銮这个“五当家”比他想象中，要强得多。
其实他错了，论实力，喻鸣銮未必比他强。
但是论见识，他在喻鸣銮面前是真的原始人。
喻鸣銮是“牧羊人”的阶段三，“红衣主教”。
他在晨曦教会的职务也叫红衣主教。
但这两个红衣主教不是同一种概念。
超凡概念上的“红衣主教”，重点便在一个“衣”字。
喻鸣銮通过“牧羊人”的技能“放牧”，将三位英雄会的当家变成了羊。
但羊不仅仅是羊，他们还是喻鸣銮的“红衣”，是他的盔甲。
而喻鸣銮自己，便是“衣主”。
在这个技能持续期间，任何人想要伤“衣主”，必须得优先杀“红衣”。
所有对“衣主”的伤害，也会优先转嫁到“红衣”身上，所以得了个外号：替罪羔羊。
如此离谱的技能，当然也有限制，那就是“衣主”本人无法直接杀死“红衣”。
牧羊人的羊不属于牧羊人，属于神，牧羊人只是代神放牧，他们自己没有资格宰羊。
道理就是这么简单。
每一个现代超凡者，都清楚，“红衣主教”是相当难缠的职业。
在对方拥有“红衣”时，最好避其锋芒，等待技能结束，尤其是当对方的“红衣”是你的队友时。
但是诸葛唯我不知道。
他不是这个时代的超凡者，他对现在的咒印修行法完全不了解，尽管他尝试学习，但这些东西不是那么容易学会的。
所以他一出手，两个强力队友登时便死了。
然而诸葛唯我毕竟是个有智慧的，此刻他也回味过来其中蹊跷，因此没有莽撞出手，而