子，鲁迅先生的《社戏》中，先生乘船去看戏感到很快乐，回来的路上，大家肚子都饿了，于是就从路边的地里偷蚕豆拿回船上煮了吃，也是一种乐子。
我们在感受到快乐的这个过程就是文章的主体内容，可以撒开了写，不用讲究什么文法。甚至连起承转合都不用，这就是所谓的形散。
但撒出去的时候，所有内容都要围绕着主题来写，这就是所谓的魂不散。
到文章结尾，我们需点题。就是这种快乐对于我们的意义，进而升华到生活的意义。归拢起来，不外是亲情、友情、爱情三种。
孙朝阳一边讲课，一边拿后世著名的鸡汤文来举例，洋洋洒洒说了一上午。
中午吃饭的时候，大林感叹：“朝阳，服了。”
孙朝阳：“朝阳服什么了？”
大林：“你这是把馍掰碎了喂学员作家们嘴里，深入浅出，别说大伙儿，就算街上的老太太来听上几节课，也能提笔作文章。我当年如果能够听你的课，说不定还真成个作家呢，而不是去当编辑。哎，你今天举的几个例子多好啊，那想象力绝了。为什么不自己写呢，写出来不比学员们强？”
孙朝阳笑而不语，心道：去写心灵鸡汤，我丢不起这个人。其实主要是散文字少，换不了几个钱的稿费，浪费精力。
“哈哈哈哈，说句实在话，孙朝阳的水平也就那样，还著名编辑呢，一上课，满口大白话。”一个声音从旁边院子里传来。
“著什么名，一个二十一岁的娃娃，估计刚从学校毕业，分配去杂志社，懂个屁的文学，还教导起我们来了。”
“勇军，慎言，慎言。”
“甚什么言，你又怕什么，课讲得不好，还不兴别人说了。什么刚从学校毕业分配的，我看搞不好是关系户走后门进的单位。以前干什么工作的，什么学历，鬼才知道。”
“这可说不好。”又有一个声音酸溜溜地说：“条条大路通罗马，我看这个孙编辑啊，一生下来就在罗马？”
“反正课讲的真不成，也就是小学老师水平，呵呵，还举例说什么富翁在海边度假，看到一个垂钓的渔夫，告诉他成为富翁的秘诀。渔夫反问他富有之后想要过什么样的生活，还不是像我这样享受海滨阳风景