来，个个神色严肃。随后是一群出家人，有须眉皆白的老和尚，身着黄冠法衣的道士，还有几名比丘尼。
再接下来是一群衣衫褴褛的叫花子。金波榭的店东见状，再也忍耐不住，试图上前阻拦。却见领头的老翁从自己悬鹑百结的破衣裳内掏出一块金子，好似打赏一般随手丢给他，接着昂首阔步跨越门槛走了进去。店东反过来被乞丐施舍，一时愣在原地，满脸惊愕。
这群人不是来吃酒的，根本不在意菜肴如何，更不需要乐师舞姬伺候。待到人差不多到齐后，便将所有仆人连同店东都赶走了。
伊阙门的门主魏向荣与丐帮团头高泰交情甚笃，叉手向他问好：“高团头别来无恙？”
高泰拱手回礼，向周围环视一圈，问道：“渡河舟怎么没来？”
魏向荣道：“曹泓的妹妹曹滟也曾是升仙的观音奴，如今骑驴娘子失踪，洛清帮差不多就跟残阳院立场一致了，想必是不好意思来赴会。”
他见这老头眉头紧锁，心事重重，手里没有拿乌木哨，心中有些奇怪。那条哨棒是丐帮首领代代相传的信物，高泰向来不离身，今日说不定要与对头大打出手，他竟然没带兵器，实在反常。
接下来嵩阳书院的掌门周子安到了。这中年人一副儒生打扮，气质温文尔雅，与其他江湖草莽相比，可谓截然不同。这人平日以文人雅士自居，接任嵩阳派掌门之后，改名成书院，在教授门徒武功之余，还强迫他们读书。
周子安将女儿嫁给伊阙门的门主魏向荣，二人虽然同是掌门，周子安却是魏向荣的岳父。两边问好之后，周子安便踱步去欣赏壁上的名人题诗去了。
此时河洛地区黑白两道、三教九流的武林好手几乎倾巢而出，齐聚于金波榭中，人数多达三百有余，皆是精锐中的精锐。这些人平时未必有来往，但毕竟在同一地域活动，对彼此名头都颇为熟悉，各帮派首领互相客气寒暄几句后，眼神便都落在大堂粉壁上那头猞猁上。
只见那野兽以血红朱砂描绘而成，笔触潦草，兽性十足。其前掌锋利的爪子全部弹出，观者仿佛能听到它低沉的咆哮声，好似随时要破墙而出，气势森然可怖。
那题壁之人绘完猞猁后，不知是何缘由，又用朱砂将旁边“恋君不去君须会，知