天下。至高宗武周时期，则天大圣皇帝前后在洛阳居住了近五十年，登基后更舍下长安，以洛阳为都城。为巩固统治，她自称弥勒佛转世，派人编写《大云经》颁布天下，洛阳俨然变成一座佛都。
前后近四百年经营，蟾光寺早已是中原闻名的大丛林，有这般规模也极令人惊叹。
除了尼庙，普通寺院为了避嫌，通常不接待女香客投宿，为了让宝珠得到更好的待遇，杨行简拿出鱼袋亮明官员身份，先行一步进入蟾光寺打点。
因路上所见所闻，宝珠心境沉重紧张，一路上没变过姿势，此刻双腿酸麻酥软，坐在鞍子上动弹不得，她向来自傲于弓马娴熟，不肯承认骑驴骑麻了腿，坐着一声不吭。
十三郎见她不下驴，奇怪地问：“又不想住这家了吗？可是快天黑了，再去找别的地方恐怕来不及。”
韦训见她姿势僵硬，便猜到她腿麻了，伸出双臂说：“下来活动活动筋骨。”
宝珠知道继续坐着情况不会有什么变化，无可奈何，只能接受帮助，向他倾身过去。韦训便双手握着她腋下轻轻托抱下来，扶着她站好。
然而宝珠还没在他怀里稳下来，韦训就撒手后撤，趁她还没软倒，抓住十三郎塞到她怀里撑住了。
要说搭着肩膀倚靠，矮一些的十三郎确实更趁手，但这样明显的避嫌，倒似被炉火燎了爪子的猫似的，宝珠本来就心情不好，如此更加郁郁不乐，冷着脸从肩头扯下青衫，劈手扔回原主身上。她扶着十三郎，再不回头，一瘸一拐地往山门内走去。
韦训捧着自己的衣服，复盘刚才动作，依然想不到更好的处置，默默低着头站了一会儿，微不可闻地叹了口气，将青衫团了团塞回包袱。
前庭站着四五个衣衫褴褛的饥民，用独轮车推着两具饿殍，正在等待。那两具尸首明明是新死之人，却浑身干枯蜡黄，像是被熬干了油脂的饿鬼一样，只剩下一张人皮包裹在骨头上。
没想到进门就看到这般场景，宝珠心下错愕，驻足观望。片刻后前殿走出来一高一矮两个僧人，高个子那个年约二十六七，生得清秀俊美，是个很漂亮的年轻人，神色却憔悴沉郁，身后跟着一个小沙弥，年纪和十三郎差不多。
年轻僧人合掌向庭院中的饥民施了