后的母族曾多加欺辱大王并王太后，王太后心中愤恨难耐，故而行暴虐之举且拒绝纳谏。”
“本君以为，观大王与王太后之交，便可知天下父母子女之交。”
嬴成蟜面向嬴政拱手一礼道：“臣谏！”
“父母慈，则当要求子女孝。”
“若父母不慈，则子女不孝不为过。”
“父母有错，子女当谏，若谏而无用，不可从。”
“若子女从父母之错，不当因其孝而减轻其罚。”
一众儒生有心驳斥，因为嬴成蟜此言直接掀翻了儒家‘亲亲相隐’的思想！
但再想想方才赵姬的疯狂，想想嬴政如果真的如孟氏之儒要求的那般不论对错的孝顺赵姬。
一众儒生驳斥的话语却说不出口，甚至是打了个寒颤。
倘若嬴政真的那么孝顺赵姬，那绝对是大秦甚至是整个天下的灾难！
如果他们不能要求嬴政那么孝顺赵姬，自然也就无法要求天下人那么孝顺他们的父母！
嬴成蟜继续说道：“臣以为，小孝孝于家、大孝孝于国。”
“对父母之孝固然值得称赞，于国之孝却更该被传颂，若家国相悖，当舍家而取国，方才为大孝！”
“否则，若父母谋逆造反，子女便将处于两难之地！”
“以此两点为基，朝中当广招天下各家各派，再于民间随机挑选万户人家，深入询问了解其父母子女之间的相处，制定出符合我大秦现状、有大秦特色的孝道。”
“待明确我大秦之孝后，依此孝道订立律法，重赏名、轻赏利、微罚罪！”
“并令大秦法吏皆以此孝道教导弟子。”
嬴成蟜的这番谏言，让各家各派都不甚满意。
于吕不韦而言，没能将孝定为治国之本。
于韩非而言，轻赏微罚不足以引导社会思想。
于孟氏之儒弟子们而言，更是没能将愚孝和亲亲相隐带入大秦。
但嬴成蟜的这番谏言却又让各家各派都有些满意。
在吕不韦看来，嬴成蟜将孝视作忠的根基，如果嬴成蟜能够成功，大秦将首次将孝治纳入治国工具箱中。
在韩非看来，嬴成蟜取用