顺之子。”
“以赏罚为导，世人自然向孝。”
“无需数载，孝道乃成也！”
“待到人心向孝，我大秦便可松弛律法，以孝治民！”
嬴政畅想着孝道深入人心之后的美好场景。
民众自发的孝顺父母，进而延伸出对上官的服从和对君王的忠诚。
彼时的大秦不再需要庞大的官吏体系用以管束民众，民众心中的孝便能管好他们自己。
大秦既能让大量老人老有所依，还能省却大笔俸禄，更能博得天下人的忠心。
那可真是太美好了！
然而嬴成蟜心中却是一叹。
果然，嬴政的思想和原本历史上大秦的政策大差不差。
只是因为吕不韦还活着，所以嬴政推行孝道的手段中不止有了对孝的罚，还有了对孝的赏，但却也仅此而已。
嬴成蟜反问：“就如大兄孝顺王太后，便能得关东人认可为赏，故而大兄愿孝顺王太后一般乎？”
嬴政脸上的笑容略略消减，却还是点头道：“正是！”
嬴成蟜再问：“有意义吗？”
嬴政微怔：“什么？”
嬴成蟜刺出了锋锐的唇枪：“大兄手握赏罚权柄，理应知严刑重赏只是手段。”
“赏罚也只能引导臣民所为，而无法左右臣民所思！”
“赏罚可令臣民行孝之事，却不能令臣民心中存孝！”
“于国而言，严刑可令臣民被迫依律而行孝。”
“但于国而言，孝道的意义就是让臣民为了父母的安危而不得不自发的做出妥协，进而顺从上官、敬畏君王，同时让臣民心生善，爱吾老以及他人。”
“若孝不存于心，孝于国何用！”
这，便是大秦强势推行孝道许久却没泛起什么浪花的原因所在。
天下人只是屈服于官府的刑罚，就像是纳税、服徭役一样不得不捏着鼻子孝顺父母，这有什么用吗？
项羽以烹杀刘邦之父威胁刘邦，刘邦笑曰：分我一杯羹。
刘邦的哪个臣属将士因此而背弃刘邦了？
不孝就不孝呗，大秦都亡了，谁还孝啊！
所以对于大秦