“寡人得此文，如获至宝！”
“寡人得先生，如鱼得水！”
一篇《扬权》再加上嬴成蟜的举荐，让嬴政十分看重韩非此人，言语间尽是称赞。
但连嬴政自己都没想到，他这番话说的还是有些保守了。
‘事在四方，要在中央’这一思想不止为所有大一统国家奠定了理论基础，更是极少数诞生于奴隶制社会末期，不加修改便可纵跨整个封建王朝史，被每一个大一统王朝所青睐，直至新时代仍被伟人高度赞扬、持续使用的指导理论！
而类似的思想和文章，韩非还有三车！
面对如此大才，嬴政满心诚恳的求教：
“韩先生大才，然寡人却多有不明之处。”
“不知可否请韩先生解惑？”
话音刚落，苏角就低声提醒：“大王，该朝议了。”
“三公九卿已于御书房内等候许久。”
韩非下意识的便说：“朝议要、要紧，秦王先、先忙便是。”
让三公九卿干等着？
本公子哪来那么大的面子！
嬴政却果断摆手：“请诸位爱卿自行商议，议定之后各撰奏章放于寡人案几之上便是。”
“待寡人得暇，寡人自会阅之。”
看着嬴政诚恳的目光、听着嬴政果断的声音，韩非的心。
乱了。
二十余年的思考和钻研、二十余年的无人问津不被理解，而今终于得到了明主的赏识！
可为什么！
为什么认可自己的却是敌国的君王！
为什么我大韩的王就不能认可本公子的所思所想！
嬴政诚恳的拱手再礼：“先生所言深得寡人心意。”
“然，先生所谏之策皆是术。”
“术，难承也！”
“可有全此功之法？”
怀揣着无比复杂的心情，韩非沉声回应：“吾此策可撼国之根基。”
“若欲竟功，术、法、势缺一不可！”
“法、势如何展，吾亦已撰写成文。”
嬴政当即追问：“先生可携此文入秦乎？”
韩非随意的说：“皆、皆在