“此事并非是为师所做，”在被杨羽耀问及的贺乾清的笑容带上了些许苦涩。“小耀你将我困住的那屏障是什么效果你自己不清楚么？若是我未打破那屏障之前就能影响到屏障之外，我会看着你做出那样的事情么？”
“嗯，不是师尊你么？难道是某件法宝？”杨羽耀感到疑惑，照理说应当没有这样的法宝才是。不是说这个世界上没有可以保护灵魂，修复灵魂的法宝。只是当今制作这类法器法宝的效果是针对外来的攻击导致的创伤。也就是说像杨羽耀这样选择自毁的情况就算有这样的法器也不会起效阻止他这么做。
甚至不说是被阻止自毁自己的灵魂，防御类和治疗类的法器也不会有阻止自杀的功能。要有这种功能并不是做不到，但这是法器制作者们默认的规则。据说这规则源自数万年前，那时鬼族猖獗，而人族修士受限于功法未成熟的原因，精神和灵魂都十分脆弱，极易被附身、操控和侵蚀，而且一旦遇到那样的情况，便几乎没有挽回的可能。
因此那时的修士为了摆脱苦海，亦为了阻止自己的躯体作恶，往往以自尽了结。如果带有防止自杀成功的法器，那不仅是自身饱受痛苦，更是可能会导致更大的灾难。因此只要不是心理扭曲，巴不得事情加速恶化的法器制作者，都不会加上这种吃力不讨好的功能。
虽说事到如今随着修行的功法越发的完善，甚至还出现了专门针对灵魂强化的功法，大大地减少了修士们被附身和控制的可能。但这种传统依然保留了下来，在修仙界甚至还有一句话叫做“我命不一定由我，但我死由我。”若是死也不能由己，那绝对是遭遇到了最最凄惨的境遇了。
杨羽耀仔细回想着所有自己带在身上的法器法宝甚至未加工过的灵材，并一一用神识探入空间戒指去检查，虽说他已经不是第一次死而复生，但在灵魂都被摧毁的情况下，可以说他这个人真正唯一是他的存在都要没了情况下还能恢复过来，杨羽耀认为这就应当是外因而非内因的原因了。毕竟，如果他的灵魂那么厉害，他又怎么会在原本的世界彻底死去？
既然认定是外因，那么杨羽耀肯定会考虑当时有几个外因能够修复他的灵魂的。他师尊出手的可能正如贺乾清自己所说的，杨羽耀之所以选择将贺乾清困进那泡泡中，除了保