蒙特斯亚瑟是精神格斗术第六序列者，对方的序列实力差任一生一筹，但蒙特斯亚瑟确实属于奥美佳联盟国精神系的领军人物。
在外人看来，不论哪个行业的领军人物都应该高高在上，但钻研越多的人越容易发现自己的渺小。
蒙特斯亚瑟最初不以为意，他对张学舟也没什么好印象，但等到双方对答一番后，他发现张学舟居然非常专业。
奥美佳联盟国和赤色联盟国的研究不同，涉及的专业术语也不同，但蒙特斯亚瑟能听懂张学舟的表达。
“活人可以和活人交流信息，我认为死人也可以和死人交流信息，这其中的问题是如何实现活人和死人的交流！”
“需要精神力量接洽这种生与死！”
“说的没错，只有精神的力量可以游走于生和死，这可以碰触到亡魂，也能寻觅到生命痕迹！”
“但精神力量的接洽需要媒介！”
“媒介可以选择死者的血液、骨骼、脑髓、头发、过往所使用的物品、修行传承……”
张学舟是一个极为合格的捧哏，他知晓蒙特斯亚瑟想要讲述的下一步。
对蒙特斯亚瑟所需要研究的新领域，这在另外一方世界并不算新奇，不论是尸佼学派还是修行咒术的各大圣地都对死者有相关研究。
但张学舟不能说蒙特斯亚瑟的研究一无是处，对方所采用的精神力量牵引沟通死者的情况并不多见。
而亡魂确实和生命痕迹有本质上的区别。
张学舟所认为的亡魂是失去了肉身的三魂七魄，而蒙特斯亚瑟所认为的生命痕迹是精神能力强者所留下的痕迹。
如果这种强者曾经凝望一片砖瓦，这片砖瓦上都有可能残留对方凝望时的所思所想。
在张学舟再三担保损坏罗重躯壳不会造成影响后，蒙特斯亚瑟不免还动用了精神方面的手段。
念念有词中，张学舟只见较为熟悉的精神控物手段呈现，罗重的尸骨歪歪扭扭坐了起来。
精神力量可以控制实物，张学舟利用精神力量规避雨水算是一种方式，他操控无限刀也算一种方式，任一生也有相关涉及。
但相较于蒙特斯亚瑟，两人在这方面的专业性有明显的不如。