第一五八〇章酷手操
曾经，郁浪涩向跋石可可拉询问——那个传说中，贯通果可可喏玛原始森林者的名字时，跋石可可拉毕竟没有说出来。只是承认，那就是一个行者火。
而此时的郁浪涩唯一可以感受到:伊涩侬的修辞令，是自己此时手中执握的工具。
而当他终于诵出修辞令的时候，才会感到:生命从无极光变中快要销蚀干净的知觉，被这些坚韧有形的修辞，强行拽紧。仿佛淋漓手形驾驭了一匹激热狂奔的野马。
是的，即时的自己就是经历热带雨林的行者。他在这个自己快要被眼前光变穿凿通透的森林空间，在万感快要灼烧成空无的时刻，被自己惯感的诵辞唤醒。
那些耀斑一样的彩斑灵猿，带着热风从身边飞骋，随着郁浪涩念动诵辞，右手中可感的意念短刀复以茁生。
“类比论者啊，
生命有多少感觉，
就有多少修辞令。
此时，
万感必是被修辞统御的马匹。
致敬太阳尊者，
愿以行者修饰的火，
做这伊涩侬的修辞令。”
郁浪涩倔强地诵道。当他再次念动诵辞的时刻，感到:自己仿佛酷热森林里瞬间贴地盘旋起势的一道旋风。
那些接近空灵显化的光生者，仿佛已经被自己的意念追踪了。
在古老的祝赞太阳神的歌阕中，可可喏玛大地世俗中，依然保持着的“叹三阙”，意味着从循环的律令中，遗失的万感，可以被生命深情地唤回来，从而不被万化支离破碎。
郁浪涩在感到:自己万感被灼烧得快要枯干的这个时刻，随着在他呼唤太阳神卡蒂斯特的时刻，生命又春草一样，熟稔地感受生长的活力。
“伊涩侬修辞的定义，
唯在区分度卓异的属性里，
修辞的音粹，
便精真不二地生成。
卡蒂斯特尊，
赠我无量万感吧，
让修辞灵敏的定义，
仿佛马匹的笼缰一样，
嵌牢狂肆不羁的马匹。
使万感有形可鉴。
由此，