是古纪中达昂瑟侬祭礼司仪里的神灵说的。一种是多知到固执的人说的。”
“真正的法，是智者的工具。拿在可怕执拗的人手中，就是变形杀戮的莽夫刀。”
“远离开大漠视域的界限吧，这些带着不纯粹修辞音声的人。你敢否定达昂瑟侬人刀楔泥板上的话吗？”
“强盛的欲望，唯有在相反的方向上才能够充满力量。因为，刀楔曰:新鲜、猎奇、刺激、畸形和带上怒火辞……这些是——可怖者一瞬间就能够真正生效的手段。”
“嗯，吉祥光的一系列修饰辞缀啊，就像沙域里的曼妙神灵一样降临吧。当平心静气中的人们，渴望从嚣乱中安宁一颗心灵时，往往来自刀楔令的一个声调，就能治愈全部的精神了。”
“是这样的，大漠人。是这样的，从达昂瑟侬泥板上引经据典的智者……”
……
曾经的达昂瑟侬的祭礼司仪竞技场上，冰塬人的措辞好像从来没有和大漠人以及其他诸邦统谐过。
所以，一直以来，冰塬人和大漠人都存在难以调和的宿怨。
不过，无论是达昂瑟侬人，还是辞令优雅高贵的赫瑟侬拉，还是精工造器的达昂诺格人，其实，虽然对域外充满无数禁忌，但是，却从来没有从概念上能够褪尽心灵感受上，从不可知外界音声粘着到的泥巴。
还好，总有用之不竭的刀楔令的修辞，可以工整地订正这些穿凿不实的修辞音声。
那些在达昂瑟侬，成形的刀楔泥板，尚且不能阻挠冰原大地人的话，何况这些留在泥板中的曲纤鸿爪。
那个达昂瑟侬古纪里提到的“月琉璃的巧工倕”，并非达昂瑟侬人、赫瑟侬拉人和达昂诺格人。
对于族宗达昂努来说，大漠的泥板虽然堆积如山，但是灵魂委派给灵感和记忆的脑袋，却不曾空过——所有泥板论述过的精彩语录。
所以异议的，尤其是在刀楔泥板中出现过一次，就恍然而逝的刀楔令，族宗达昂努总是会记忆犹新。
偶尔，他会走出金碧辉煌的王室，带着头脑里厚重的思索，登上达旺儿马城的钟塔，遥视金沙无垠的远方。
那些像瑟素里河、乌渡嚓河、阿克索侬河以样蜿蜒的蓝水，就像思索一样。