就在当初牵马走离时，才隐隐约约从冰莲之灵们的叹息声知道:那是冰莲祭与妙提相关联的马匹。
拿格之所以会忽然间想到这些，就是因为他也从龙耶柏的目光中感受:与“怒墨刹”同样不同寻常的火栗子。这匹曾经牵着于龙耶柏手里、没有来源根由队伍马匹，在拿格的心里敏觉:火栗子就与红鬘精真有关。
因为，除了那是原始森林相关联的一对吉祥辞缀。而且，他行猎时，听见过冰莲之灵们提到自己坐骑与红鬘精真祝祷之内的轶事。
红鬘精真在原始森林的冰莲之灵的祭祀里，简直就是古老迦利鬘什尊传承的莲花经中的首辞。据说，看见红鬘精真的修辞以及与之关联的物什，就能知道万化灵机。知道妙提就可以感受宿业和力量。
火栗子与拿格带有直觉传递的对视，是人马之间最生动的灵感碰触。相互之间的心与心，就是精真对话的根本。
只见劲俊拔力的火栗子，直接冲向马辇的前方。
它高纵的步辇，仿佛玲珑火兽双足踏破阻途的天堑。蹄槌欢朗，敲散那些执着发力劳力马。
马与马战，才足以抉择出超越力量和精神，以至于达到灵魂的统御。这就是马群中的马王。也叫做首马或头马。
这些来自于兽语原始语法与形格力控。就是远远超越任何人为规则的绝对制控。
奇怪的是，尽管火栗子咴咴地施威，精俊磋磨上下弹击的蹄朵。用侧身对撞那些步辇协调的劳力马，但是，瞬间的搅散之后，这些倔强亢奋的劳力马重又聚势，轰隆超前。
劳力马弓身犹如莽牛。铁足扎地，浩瀚贲力，仿佛一把把敲不碎的钝器，僵硬、力抗而顽固。
也就是说，此时的火栗子显然就不是:接近信仰的灵魂所认可的真正的马王。
这就说明，马路驱动中，必有一匹马是真正统御所有劳力马的主频。
是的，只有那些劳力马群知晓:真正的马王即便是低垂脑袋的，其威自带生飒风，是目光很难以真正辨鉴出来的。
忽然，火栗子带着侧踹的身形摇摆，以带有攻击性的触碰，一一抵对搭辇牵绳的劳力马。
似乎从众多抗衡的怼力中，察觉众劳力马执拗牵力的方向。