有樵夫唱歌路过。
这樵夫经常路过这里，也经常看到姜子牙在这里钓鱼。
这次，不知为何，竟然放下柴火，和姜子牙搭话：“老丈，我常见你在此钓鱼。我和你挺像一個故事。”
姜子牙好奇曰：“像何故事？”
“渔樵问答。”樵夫曰。
‘渔樵问答’是典故，也是古曲。曲子最早记录在明代。
《封神演义》是明代作家写的，这里用上‘渔樵问答’这个词，也挺有意思的。
和姜子牙聊天的樵夫，便是武吉。他是个年轻小伙子，身高不低，看上去挺壮实。他以后会拜姜子牙为师。
今日，他和姜子牙闲聊，姜子牙看武吉面相，知道武吉今日进城会打死人，便告诉了武吉。
武吉自然不信，他是好人，从不打架，怎么会打死人呢。
他骂了姜子牙几句，走了。
结果，武吉进城时，刚好遇见姬昌去灵台。
姬昌身边文武、侍卫众多，道路狭窄，武吉不得不让路，他肩上挑着柴火，急忙躲避姬昌一众人，不小心柴火的一头掉落，担子偏斜，竟然出乎意料的打死了姬昌的侍卫。
虽然是误杀，但也是杀了人。
杀人偿命，天经地义，武吉难逃一死。
但是误杀，情有可原，有可能不死。
姬昌有事，顾不上处理武吉，于是画地为牢，监禁武吉，然后继续去灵台了。
姬昌之所以敢画地为牢，是因为没人敢逃跑。
为什么没人敢逃跑？
是因为姬昌先天神算，不管谁跑了，跑到哪儿，他都能算出来，然后抓住罪加一等。
是故，时间长了没人敢逃跑。
武吉坐在地上，不由大哭起来。
他家中还有老娘无人供养，他若是死了，他老娘也活不了。
此时，萧升分身在附近面馆吃面，心道：“这就是画地为牢典故的出处吧。此时，姜子牙已经在渭水河畔，用直钩钓鱼。正所谓‘姜太公钓鱼愿者上钩。’姬昌应该快上钩了吧。”
萧升分身已经来了西岐几日。
灵台建设时，他也围观了。