，自若无佛心，何处求真佛。菩提只是向心觅，何劳向外求玄？”
更指出佛陀言：“烦恼即菩提。”
因而让得通莲僧开悟。
自那以后，他便笑口常开。
找到自己修行的道。
但他施乐的愿景，是改变众生消极悲观提升为积极乐观，或许依然是佛性不佳的缘故，纵使开悟，通莲当下示笑，虽皆发自真心，却给人非真心乃至虚伪的感觉。
而这种感觉也因人而异。
韩偃抵御着温暮白摧枯拉朽的攻势，面对将其飞剑视而不见的温暮白，他也仅是微微皱眉，并未因此收剑，反而以更快速度，直袭温暮白要害。
但在飞剑即将刺中温暮白的时候，他背部忽然涌现一股极为绵柔的力量，仿佛是一双手，牢牢束缚飞剑，让其不得寸进。
那一幕让场间许多人皆感到意外。
韩偃亦有片刻愣神。
温暮白抓住机会，一鼓作气，掌间爆发出更强的力量，顷刻把韩偃抵御的炁吞噬，将其整个人轰飞，又一次砸在壁画上。
而这一回，墙壁并非丝毫未损，细微裂纹直接扩大，如蛛网遍布。
温暮白紧跟着也仿佛有些脱力，但他强打精神，持剑朝着韩偃疾掠而去。
想要乘胜追击。
眼见韩偃又入劣势，隋人们神色复杂。
再说只是意外，他们自己也没办法相信了。
温暮白确确实实比以往强大的判若两人。
虽然曾经温暮白屡屡挑战韩偃都奉献出很精彩的战斗，可韩偃终是比温暮白早很久破境，两者拉开了很大的距离，温暮白不仅很快追上来，甚至有隐隐压制韩偃的迹象。
这让对于此战很有信心，觉得温暮白必输无疑的隋人们，自当难以接受。
“温暮白是天才，一直以来都是。”
张首辅平静说道：“在何辅麝没有展露头角，锋林书院首席掌谕没有入世前，韩偃便是毫无争议的大隋年轻辈第一人，温暮白在西覃亦是如此，两人时常会被拿来比较。”
“从温暮白第一次挑战韩偃直至今日，多是以韩偃获胜结束，要么就是打平，两人每年都要战一场已是惯例。”