需要其中一个听话的时候，就对另一个弃如敝履。
云洗墨死后一段时间，太子妃也不知不觉用寿元将血脉品质滋养的极好，就等失去了利用价值，在文帝抽出滋养完好的血脉后，就当做废子抛弃。
其余知情的宫人也都被文帝除掉了。
似乎把人都杀光以后，就不会留下什么蛛丝马迹，但赶尽杀绝这种事谁说的准呢？这些枉死的人留下了一些不甘的怨念，或者说，一报还一报，哪有真正有因无果的事？不过是时间过的不够久罢了。
这些身边的人，对于文帝而言，只是他需要用到谁，谁对他有益，他就对谁好而已。
至于那些有可能威胁到他的，甚至影响他名声的绊脚石，皆是一个不留。
这个故事一旦说出，文帝在九州的声望就会完全颠覆，他可是不少炼器世家心中的信仰，仙境巅峰实力半步踏入神境，可惜意外身陨，不然，他或许会是第一个以炼器闻名的上神！
虽然在莫白心里最强的炼器师是自己的师傅，但文帝何尝不是自己年少时尊奉的信仰人物，如今莫白算是考古偶像却发现自己塌房了。
不过这个故事有一个逻辑问题，莫白还没查明白，按照文帝这种宁可多杀一千不放过一个的性格，为什么还要留下云洗墨的残魂？这不是给自己埋隐患吗？
或许文帝在乎那点好名声，又或是别的原因，留存了云洗墨的神魂，但真相绝不是传言中那么美好。
至于这回神器现世的动静，倒像是神器的器灵靠着自我意识搞出来的。
玄霞山二长老正是炼器界数一数二的天才级人物，莫白已经和自己师傅会面，商讨着如何找到神器的破绽，把那五个小鬼从里面捞出来，首先要知道他们是死是活，分别在哪个空间里。
这边倒是争分夺秒，气氛焦灼，只是没想到，这种时候也有客人上门。
神风刀堂的长老和昭兰寺的一位大师来拜访。
神风刀堂的长老是再熟悉不过，倒是昭兰寺来的这位大师，手持十二环锡杖，袈裟上染了淡淡的檀香木味，看着身份就不简单。
经介绍，这是昭兰寺的谛明大师，只见大师举手投足之间淡然有礼，灵禅倒有这位大师几分影子。