腻，不会是紫檀吧？”
“不是紫檀。”幺叔是大行家：“金丝楠的。金丝楠在北方也算是好木头，但在我们蜀中多的是。”
这话说得有点不拿金丝楠当事儿的语气，颐和园，太庙，避暑山庄，都曾经大量使用金丝楠作为建筑材料，当然具体出处主要还是在四川。
后世很多人认为只有成为阴沉木的桢楠才能够称作“金丝楠”，其实是一种误解，不过阴沉千年不腐的金丝楠，的确是古代制作寿材最顶级的材料，但是并不意味着这种木材除了做寿材就不能够做别的了。
“寺内有没有宣纸？”周至仰头看着两扇大门：“这两面浮雕天王相，拓印装裱出来，摆到文化馆陈列厅也相当的拉风。”
“有肯定是有的。”幺叔说道：“明天将两扇门下下来好生检查一番，门枢得加铁，门铁叶也要换。”
转到门内：“枕石也裂了，难怪门都不敢关……这一动就得大晃荡啊……”
周至也跟着蹲了下来：“这也是学问，得跟你学学。”
古典建筑活称为“营造”，大匠绝对是木匠，他们奉鲁班为祖师，然而周至觉得，其实鲁班和墨家之间，可能存在说不清道不明的关系。
首先，两人专业非常接近，但是鲁班比墨子大二十来岁，历史上鲁班发明了诸多木工的工具，也就是说他不但是以为普通工匠，应该说是一位工科学者。
而墨子比鲁班小，专业也更加精进，可以说从工科发展到了理科，甚至进一步摸到了科学乃至哲学的门槛。