之处？”寇准伏地禀道：“请陛下允臣以图详情。”赵恒深吸一口气让寇准起身，本不愿让他跪拜许久，但知他一动恻隐之念，这个可恶的臣子便顺势而上，脸皮是厚得不得了。
御案上，寇准写下了，皇朝，武林，百姓六字，前后三路。寇准恭敬说道：“以臣所略，陛下必有不及。”赵恒应道：“当然，皇朝更迭，所谓武林，所谓百姓皆在其下。”寇准即道：“此正是陛下所不及之处。”赵恒隐有不悦，应道：“讲。”寇准应道：“三者之中，此中唯一，陛下选择了皇朝，此为不及之处。无论是皇朝，还是武林，还是百姓，身份虽大不相同，却都有一个共同之处，自古至今，三方永恒不绝，是为平等。皇朝所惧当为百姓，百姓所惧当为武林，武林所惧当为皇朝，自古至今何曾方休？三者并行天理循环，以臣愚见，陛下该有所顿悟。”赵恒已有怒气，却终究忍耐了下来，九五之尊何曾苟同百姓？但他是个讲理的皇帝，只要你有理由能说服他，他便能接受。寇准说得难道非是事实？武林说的好听才为武林，说得不好听的便是嘿道，杀人放火，无恶不作，即便是侠亦为以武犯禁。然而三者环环相扣，却是历尽千年而从不曾改变的事实，皇朝不仁，百姓株之，百姓不仁，武林株之，武林不仁，皇朝株之，这是自古至今，哪怕是将来都将不曾改变的格局。一个皇朝始终有叛逆，一个武林始终有杀戮，一个百姓始终有亡国，皇朝有生存的至高无上，武林则有藐视皇朝的以武犯禁，百姓则有倾覆皇朝之能，三者的存在是并行的，寇准让他明白的是方圆之外所能看到的真实。
赵恒问道：“你觉得打下去终究是和局？”寇准禀道：“必为和局。”赵恒不忿道：“大宋朝千万黎民还惧武林百万之众吗？”寇准禀道：“非是人力的较量，而是各自存在的天命。”赵恒愤然拂袖，说道：“内在之患，朕必株之，纵难断其根，亦让他们在终宋一朝再难起色，千秋大业绝不容阻隔。”寇准禀道：“陛下深处深宫，不利与外。以陛下所见，万千黎明百姓莫敢不从，但教与武林，臣以御内班，上下罗门面对武道近两百个百战论道的高手，逼迫而来的肃杀之气，愚臣都为之战栗。不见则以，见则不然，身在武林之中，杀戮尚有高低之分，当非名利，亦是高雅之态。”赵恒难忍怒气，冷然喝道：“杀戮都能称为