的信息，就是这一段。
当时，武皇陛下以礼祭古字的形式，描述宇宙历史上古神与遗传种这两类存在，交流过程之艰难。如果是地球语言，或者是天渊通用语，也就罢了，字句中容量有限，也就是聊个天，讲个古，最多过耳留个印象。
可换成是礼祭古字，就完全不一样了。
在这里面，罗南听到了多个非常普遍又核心的概念以及它们在实际语境中的发音组合，包括且不限于：古神、新神、幻想种、陷空、天渊灵网等等。
由于罗南一直是自学，而礼祭古字的组合流变又是极其复杂，其1597个基本字，每一字都有其独特的“形音义架构”，再经无数排列组合，形成恢宏复杂的系统。字形字义好说，有构形基础、有历史资料就能慢慢钻研；但发音这块儿，没有人手把手地调教，大量的叠音、缩读、默语、共振技巧，哪怕是有语音、视频教材都不好使，一直是罗南在礼祭古字学习时的薄弱环节。
形音义三角，缺上一角，很多本来成熟的架构，都变得磕磕绊绊。以至于罗南虽然勉强能够“遣词造句”，也能在意识层面形成“观想时空”，却终究不够圆融精练，错误率极高。
罗南并不知道，武皇陛下在礼祭古字上的造诣如何，也不知道她的发音是不是正宗——再怎么说，也比他强吧！
哪怕这篇“交流论”，内容浅尝辄止，却是在礼祭古字如何表达描述、如何谋篇布局、如何音义结合等诸多方面，给罗南一个亲身示范。
这就给了罗南一个生动参照。
哪怕不提发音，武皇陛下这一段话，本身也是礼祭古字的绝佳文本。罗南可以确认，如果他将这个文本整理出来，大概率又能开启一处“观想时空”，也是从另一个角度去体验古神视角的绝佳机会。
罗南有些后悔没开通话录音功能，然而在他们这个层面，这又是个忌讳。多想无益，还是努力记忆回溯是正理。
到他这个阶段，只要有心，记忆力肯定不是问题。然而过于复杂的礼祭古字系统，一连串发音组合，多的是细节，要想找到完美妥帖对应的形义结构，更是麻烦。
罗南刚一尝试上手，便有些左支右绌，而且思虑过甚，也可能会污染原始的记忆。这种时候，他也是