南的根基还是建立在格式轮基础上，又以耦合理论改进，以恢宏浩瀚的灵魂力量为“神轮”，以自身的形骸修持为“身轮”，彼此干涉耦合，形成的秩序框架。
这才是罗南的大格式、本质格式。
凝水环则更像是针对灵魂力量的特殊情况而制作的高级插件。使罗南无穷无尽的灵魂力量，得以真正的介入罗南本体之外的物质层面。
现阶段罗南无意追究二者的地位高低，但他知道，必须将两副干涉图景紧密结合，将他最为本质的力量，通过一条最通畅的渠道，作用到现实中来。
一念既明，两幅干涉图景骤然交融，充分结合在一起。随着观想图形的“外扩”，罗南恍惚中觉得，飘动飞舞的灵动披风，似乎烙刻上了一层浅淡的纹路，如同锁链的曲折蔓延。
轻灵虚无的感觉渐渐褪去，代之而起的是前所未有的滞重，仿佛在这飘扬的披风之上，承载的是整个世界！
披风很快飘不动了，但原本受制于毁灭图景的扩张势头，却在不知不觉间恢复，并以更惊人的幅度，向四面八方伸展。
披风在变形。
在两样干涉图景的交互作用下，就像是搭起了一个阔大的帐篷。帐篷内外，分明有着奇妙的不同。
那是秩序上的差异。披风覆盖之下，表达的是罗南秩序框架的真义；披风之外，是他未能触及影响的领域。
罗南恍然明白，通过灵魂披风，他真正将自我格式扩张到现实世界，作用于他自身，也作用于更广阔的物质层面。
而在与毁灭图景的“接触”上，区区一顶“帐篷”，论严谨稳固，远远比不上“逻辑界”那种典范示样。可是，对于一个本身就很暴烈动荡的结构来说，已经可以形成足够的干扰和阻碍。
短短一个呼吸的时间，灵魂披风聚起的水分子，在观想图形的规则秩序下，以更高的效率汇集，构建了一个简易却又相对完整的防线。
“哧”声长音，几乎同时在三百米半径的的楼体内部响起。在可视的常规层面，大片烟气水雾蒸腾；而在微观世界，概略来看则更像一锅半生不熟的稀粥，洒了满地。
至于更深邃的极域层面，垂落下来的规则构形，与罗南扩张开来的观想图形碰撞，在那瞬间，与